DARVO: Sálfélagslegur glundroði Hrafnhildur Kjerúlf Sigmarsdóttir skrifar 12. september 2026 23:30 Nær allir þolendur ofbeldis tala um mikilvægi þess að umhverfið trúi þeim þegar þeir stíga fram með sársauka sinn. Með umhverfi er átt við samfélagið í heild sinni sem og aðstandendur í nærumhverfi. Á Íslandi, líkt og annarsstaðar virðist vera ákveðin staðreyndarfælni þegar kemur að tölfræði tengdri ofbeldi. Í villta vestri samfélagsmiðlanna eru voðaverk oft eignuð tómarúmi eða útlendingum sem illa finnast í rannsóknum. Þessi skaðlega geðþóttaskoðun og afvegaleiðing myndast oft vegna sjúklegrar ábyrðarfælni gerenda og getur birst í heiftugri aðför að þolendum. Þolendur eru þá gjarnan krafðir um að bera bæði ábyrgð og skömm gerenda sinna og geta í kjölfarið hlotið umtalsverðan sálrænan skaða af. Aðför þessi er til marks um DARVO sem er eitt af mikilvægustu hugtökunum til að skilja hvernig gerendur beita sálfræðilegri afvegaleiðingu og valdbeitingu þegar þeir eru kallaðir til ábyrgðar. Þetta er í grunninn varnar- og stjórnunaraðferð sem einkennist af sálfélagslegum glundroða sem m.a. gerendur ofbeldis nota þegar þeir eru gagnrýndir, staðnir að verki eða beðnir um að axla ábyrgð. Sálfélagsleg forskeyti Að skeyta orðinu „Sálfélagslegt“ fyrir framan allt og ekkert er svolítið í tísku núna þegar kemur að því að útskýra mannlega hegðun. Þegar við notum þetta orð erum við einfaldlega að tala um samspil hins félagslega og hins sálræna - hvernig félagslegt umhverfi, samskipti, menning og aðstæður hafa áhrif á líðan, hegðun, hugsun og tilfinningar einstaklings. Í stuttu máli erum við að tala um hvernig samfélag og samskipti móta sálræna líðan og um leið að ítreka að ekkert gerist í tómarúmi, hvorki gott né slæmt. Orðið er mikið notað í tengslum við: Öryggi, heilsu og svo áhættuþátti á borð við álag, útilokun, óvissu, einelti og ofbeldi. Hvaðan kemur DARVO? Hugtakið „DARVO“ kemur frá Jennifer J. Freyd sem er prófessor í sálfræði. Hún er hvað þekktust fyrir að hafa þróað og rannsakað lyklhugtök á borð við: Betrayal trauma/Áfallasvik - áföll sem gerast innan náinna sambanda. Þessi tegund svika á sér stað þegar manneskja sem þú treystir eða ert háð misbeitir þig eða skaðar. Hér er verið að tala um geranda sem er í yfirburðarstöðu þegar kemur að valdi eða trausti gagnvart þolanda sínum, t.d þegar yfirmaður beitir undirmann sinn kynferðislegu obeldi. Institutional betrayal/ Stofnanasvik - þegar stofnanir bregðast þolendum. Þessi gerð svika gerist þegar stofnun sem einstaklingur heyrir undir eða treystir bregðst honum og veldur skaða með því að vernda geranda, t.d.þegar kaþólska kirkjan hylmdi yfir með barnaníðunum víðsvegar um heiminn. Betrayal blindness/Svikablinda - ómeðvituð eða meðvituð blinda gagnvart svikum sem verndar gerendur og kerfi/stofnanir. Þetta birtist helst í áframhaldandi tryggð aðstandenda/samfélagins við sambönd/kerfi/stofnanir sem þau upplifa sig háða. Svikablindu er lýst sem ákveðnu “Aðlögunareinkenni” sem kemur alltaf niður á þolendum og forðar gerendum frá ábyrgðartöku. Institutional courage/Stofnana hugrekki- siðferðislega rétt og gagnsæ viðbrögð stofnana sem verndar þolendur og byggir upp straust. Disclosure and response/Frásögn og viðbragð - áhrif frásagna og mikilvægi heilbrigðra viðbragða. Hvernig styðjandi viðbrögð aðstandenda/samfélagsins við erfiðum frásögnum þolenda hafa jákvæð áhrif á líðan og bata. DARVO – varnar- og stjórnunaraðferð gerenda. Gerandinn reynir að gera þann sem upplýsir um ofbeldið að “gerandanum” og sjálfan sig að “þolanda” Afvegaleiðingin felst í að hlutverkunum er snúið við og umhverfið sýnir minni hluttekningu með þolandanum. Þetta má m.a. rekja til úthaldsleysis umhverfisins gagnvart samtölum um tilvist og tíðni kynferðisbrota og hverjir það eru sem brjóta kynferðislega á öðrum hérlendis. Það virðist verða óþægilegt samtal til lengdar hjá staðreyndarfælinni þjóð. Freyd kynnti DARVO fyrst í rannsóknum sínum á áfallum, valdbeitingu og svikum innan náinna sambanda og stofnana. Hún hefur skrifað um DARVO í samhengi við: heimilisofbeldi, kynferðisofbeldi, stofnanabundið ofbeldi og valdakerfi sem verndar gerendur. Freyd hefur einnig bent á að DARVO sé algengt í opinberum afneitunum, t.d. þegar valdamiklir einstaklingar eða stofnanir eru gagnrýndar fyrir misbeitingu valds eða ofbeldi. Fyrir hvað stendur DARVO og hvernig birtist þessi aðferði í samskiptum? DARVO er skammstöfun sem stendur fyrir: D – Deny (Neita) A – Attack (Ráðast á/Aðför) RVO – Reverse Victim and Offender (Snúa við hlutverkum geranda og þolanda) Mikilvægt að taka fram að DARVO er ekki tilviljunarkennd eða aðstæðubundin hegðun heldur mynstur sem þjónar ákveðnum tilgangi. Það er að viðhalda völdum, stjórna frásögn/narratífu og þagga niður rödd þolanda. 1. Deny-Neita Gerandinn gjarnan neitar staðreyndum og dregur minningar þolanda í efa. Algengt er að gerandi haldi fram að atburður/hegðun/samskipti hafi aldrei átt sér stað eða sé misskilningur. Þetta er dæmi um klassíska gaslýsingu sem gengur út á að grafa undan trúverðugleika þolanda og upplifun hans gagnvart eigin reynslu. 2. Attack-Ráðast á/Aðför Á þessu stigi er athyglinni beint frá hegðun gerandans með því að ráðast gegn persónu eða viðbragði þolandans. Þetta er gert með því að gera lítið úr honum og reynslu hans og honum er gjarnan stillt upp sem engu betri eða jafnvel verri en gerandinn. Þolendur á þessu stigi eru oft vændir um ýgi, óstöðugleika eða óheiðarleika. Örvæntingafull viðbrögð þolanda eru notuð gegn honum og umhverfið tekur undir. Athyglin er á þessu stigi komin alfarið á viðbrögð þolanda í stað hegðunar geranda. Ringulreið ræður rikjum og þolandinn þjáist. 3. Reverse Victin and Offender - Snúa við hlutverkum þolanda og geranda. Lokastigið er þegar gerandi staðsetur sjálfan sig kyrfilega í hlutverk þolanda og sökum úthaldsleysi umhverfisins fyrir sálfélagslegum óþægileika þá gengur það oftar en ekki upp. Þolandinn er því staðsettur á einhvern hátt sem sá sem deilir ábyrgð eða jafnvel sá sem ber alfarið ábyrð á skaða. Þetta er öflug aðferð til að rugla umhverfið, fá samúð og endurheimta stjórn á aðstæðum og frásögn. Gerandi notar gjarnan agressífar nálganir, stillir fólki upp við vegg og speglar ásakanir á fremur einfaldan hátt. Af hverju er DARVO svona áhrifaríkt? Freyd tengir DARVO við kenningar sínar um Betrayal trauma/Áfallasvik, þar sem þolendur eru oft háðir gerandanum sínum, s.s. í nánum samböndum, hjónaböndum, fjölskyldu eða í gegnum vinnu. Í slíkum aðstæðum er oft auðvelt að rugla þolanda, snúa umhverfinu gegn honum og það getur reynst erfitt fyrir þolendur að treysta eigin upplifinum. DARVO er valdbeitingartækni sem veldur skaða. Hefur einhver náð að snúa upp á reynslu þína á þann hátt að þú upplifir að þú sért vandamálið? Hefur einhver náð að varpa ábyrgð sinni yfir á þig og fengið aðra með sér í lið? Ef svo er gæti verið tími til kominn að leita sér aðstoðar. Höfundur er ráðgjafi hjá Sálfræðingunum. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Hrafnhildur Sigmarsdóttir Mest lesið Eineltið byrjar kannski við eldhúsborðið! Birta Róbertsdóttir Skoðun Þegar veikindaleyfi verður að fríi Gunnar Ármannsson Skoðun Icelandair undir verndarvæng ríkisins Kjartan Björgvinsson Skoðun Hvaða skilaboð erum við að senda framtíðarkennurum? Eyrún Ósk Hjartardóttir Skoðun Við erum rétt að byrja Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir Skoðun Ríkisstjórnin ætlar að keyra ferðaþjónustufyrirtæki á Gullhringnum í gjaldþrot! Helgi Kjartansson,Ásta Stefánsdóttir Skoðun Tvöfalt álag – frjósemi á vinnustað Sigríður Auðunsdóttir Skoðun Er norræna módelið refsilaust fyrir seljendur vændis á Íslandi? Ari Logn,Renata Arnórsdóttir,Brynhildur Ragnarsdóttir,Guðný Þorsteinsdóttir Skoðun Útsæði á diskinn minn! Guðmundur Finnbogason Skoðun Almannaréttur er heilagur réttur Þórarinn Eyfjörð Skoðun Skoðun Skoðun Íslenska Z-kynslóðin hefur hægt um sig Gunnar Salvarsson skrifar Skoðun Ég hata þessa manneskju út af lífinu! Hermann Stefánsson skrifar Skoðun Bandaríkin kjósa – en hver hefur eftirlit með forsetanum? Baldur Johnsen skrifar Skoðun Er norræna módelið refsilaust fyrir seljendur vændis á Íslandi? Ari Logn,Renata Arnórsdóttir,Brynhildur Ragnarsdóttir,Guðný Þorsteinsdóttir skrifar Skoðun Icelandair undir verndarvæng ríkisins Kjartan Björgvinsson skrifar Skoðun Útsæði á diskinn minn! Guðmundur Finnbogason skrifar Skoðun Heimili á hjólum er líka heimili Kolbrún Áslaugar Baldursdóttir skrifar Skoðun Almannaréttur er heilagur réttur Þórarinn Eyfjörð skrifar Skoðun Við erum rétt að byrja Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Að eldast er að lifa Halldór S. Guðmundsson,Sirrý Sif Sigurlaugardóttir skrifar Skoðun Hver ber ábyrgð á gervigreindinni? Kristján Logason skrifar Skoðun Draumsýn menntamála Álfhildur Leifsdóttir ,Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir skrifar Skoðun Hvað kostar samfélag? Orri Jónsson skrifar Skoðun Skipulögð brotastarfsemi kallar á nýja hugsun Heiðrún Jónsdóttir,Íris Björk Hreinsdóttir skrifar Skoðun Tvöfalt álag – frjósemi á vinnustað Sigríður Auðunsdóttir skrifar Skoðun Eineltið byrjar kannski við eldhúsborðið! Birta Róbertsdóttir skrifar Skoðun Þroskahjálp 50 ára: Að geta gert ráð fyrir góðu lífi Guðmundur Ármann Pétursson skrifar Skoðun Íslensk bókhaldsgögn eiga heima innan Evrópu Jóhann Tómas Sigurðsson skrifar Skoðun Enginn á að standa einn – sérstaklega ekki fyrir jólin Alexander M. Árnason skrifar Skoðun Stillum ekki íþróttum og menningu upp sem andstæðum pólum Gunnar M. Gunnarsson skrifar Skoðun Betri borg fyrir börn? Hópur fulltrúa í Ungmennaráði Vesturbæjar, Miðborgar og Hlíða skrifar Skoðun Allir með Willum Þór Þórsson,Jóhann Steinar Ingimundarson,Þórður Á. Hjaltested skrifar Skoðun Hitaveitan er ekki aflátsbréf: Forfeðurnir voru brautryðjendur, af hverju hikum við? Sveinn Atli Gunnarsson skrifar Skoðun Börn með fjölþættan vanda – hver hugsar um framtíð þeirra? Þórdís Hulda Tómasdóttir skrifar Skoðun Hvað verður um störfin okkar? Auður Alfa Ólafsdóttir skrifar Skoðun Þegar veikindaleyfi verður að fríi Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun Ríkisstjórnin ætlar að keyra ferðaþjónustufyrirtæki á Gullhringnum í gjaldþrot! Helgi Kjartansson,Ásta Stefánsdóttir skrifar Skoðun Hvaða skilaboð erum við að senda framtíðarkennurum? Eyrún Ósk Hjartardóttir skrifar Skoðun Bláskógaskatturinn minnkar kökuna Guðrún Hafsteinsdóttir skrifar Skoðun Traust byggist á vönduðum vinnubrögðum Ragnar Þór Reynisson,Valdimar Víðisson skrifar Sjá meira
Nær allir þolendur ofbeldis tala um mikilvægi þess að umhverfið trúi þeim þegar þeir stíga fram með sársauka sinn. Með umhverfi er átt við samfélagið í heild sinni sem og aðstandendur í nærumhverfi. Á Íslandi, líkt og annarsstaðar virðist vera ákveðin staðreyndarfælni þegar kemur að tölfræði tengdri ofbeldi. Í villta vestri samfélagsmiðlanna eru voðaverk oft eignuð tómarúmi eða útlendingum sem illa finnast í rannsóknum. Þessi skaðlega geðþóttaskoðun og afvegaleiðing myndast oft vegna sjúklegrar ábyrðarfælni gerenda og getur birst í heiftugri aðför að þolendum. Þolendur eru þá gjarnan krafðir um að bera bæði ábyrgð og skömm gerenda sinna og geta í kjölfarið hlotið umtalsverðan sálrænan skaða af. Aðför þessi er til marks um DARVO sem er eitt af mikilvægustu hugtökunum til að skilja hvernig gerendur beita sálfræðilegri afvegaleiðingu og valdbeitingu þegar þeir eru kallaðir til ábyrgðar. Þetta er í grunninn varnar- og stjórnunaraðferð sem einkennist af sálfélagslegum glundroða sem m.a. gerendur ofbeldis nota þegar þeir eru gagnrýndir, staðnir að verki eða beðnir um að axla ábyrgð. Sálfélagsleg forskeyti Að skeyta orðinu „Sálfélagslegt“ fyrir framan allt og ekkert er svolítið í tísku núna þegar kemur að því að útskýra mannlega hegðun. Þegar við notum þetta orð erum við einfaldlega að tala um samspil hins félagslega og hins sálræna - hvernig félagslegt umhverfi, samskipti, menning og aðstæður hafa áhrif á líðan, hegðun, hugsun og tilfinningar einstaklings. Í stuttu máli erum við að tala um hvernig samfélag og samskipti móta sálræna líðan og um leið að ítreka að ekkert gerist í tómarúmi, hvorki gott né slæmt. Orðið er mikið notað í tengslum við: Öryggi, heilsu og svo áhættuþátti á borð við álag, útilokun, óvissu, einelti og ofbeldi. Hvaðan kemur DARVO? Hugtakið „DARVO“ kemur frá Jennifer J. Freyd sem er prófessor í sálfræði. Hún er hvað þekktust fyrir að hafa þróað og rannsakað lyklhugtök á borð við: Betrayal trauma/Áfallasvik - áföll sem gerast innan náinna sambanda. Þessi tegund svika á sér stað þegar manneskja sem þú treystir eða ert háð misbeitir þig eða skaðar. Hér er verið að tala um geranda sem er í yfirburðarstöðu þegar kemur að valdi eða trausti gagnvart þolanda sínum, t.d þegar yfirmaður beitir undirmann sinn kynferðislegu obeldi. Institutional betrayal/ Stofnanasvik - þegar stofnanir bregðast þolendum. Þessi gerð svika gerist þegar stofnun sem einstaklingur heyrir undir eða treystir bregðst honum og veldur skaða með því að vernda geranda, t.d.þegar kaþólska kirkjan hylmdi yfir með barnaníðunum víðsvegar um heiminn. Betrayal blindness/Svikablinda - ómeðvituð eða meðvituð blinda gagnvart svikum sem verndar gerendur og kerfi/stofnanir. Þetta birtist helst í áframhaldandi tryggð aðstandenda/samfélagins við sambönd/kerfi/stofnanir sem þau upplifa sig háða. Svikablindu er lýst sem ákveðnu “Aðlögunareinkenni” sem kemur alltaf niður á þolendum og forðar gerendum frá ábyrgðartöku. Institutional courage/Stofnana hugrekki- siðferðislega rétt og gagnsæ viðbrögð stofnana sem verndar þolendur og byggir upp straust. Disclosure and response/Frásögn og viðbragð - áhrif frásagna og mikilvægi heilbrigðra viðbragða. Hvernig styðjandi viðbrögð aðstandenda/samfélagsins við erfiðum frásögnum þolenda hafa jákvæð áhrif á líðan og bata. DARVO – varnar- og stjórnunaraðferð gerenda. Gerandinn reynir að gera þann sem upplýsir um ofbeldið að “gerandanum” og sjálfan sig að “þolanda” Afvegaleiðingin felst í að hlutverkunum er snúið við og umhverfið sýnir minni hluttekningu með þolandanum. Þetta má m.a. rekja til úthaldsleysis umhverfisins gagnvart samtölum um tilvist og tíðni kynferðisbrota og hverjir það eru sem brjóta kynferðislega á öðrum hérlendis. Það virðist verða óþægilegt samtal til lengdar hjá staðreyndarfælinni þjóð. Freyd kynnti DARVO fyrst í rannsóknum sínum á áfallum, valdbeitingu og svikum innan náinna sambanda og stofnana. Hún hefur skrifað um DARVO í samhengi við: heimilisofbeldi, kynferðisofbeldi, stofnanabundið ofbeldi og valdakerfi sem verndar gerendur. Freyd hefur einnig bent á að DARVO sé algengt í opinberum afneitunum, t.d. þegar valdamiklir einstaklingar eða stofnanir eru gagnrýndar fyrir misbeitingu valds eða ofbeldi. Fyrir hvað stendur DARVO og hvernig birtist þessi aðferði í samskiptum? DARVO er skammstöfun sem stendur fyrir: D – Deny (Neita) A – Attack (Ráðast á/Aðför) RVO – Reverse Victim and Offender (Snúa við hlutverkum geranda og þolanda) Mikilvægt að taka fram að DARVO er ekki tilviljunarkennd eða aðstæðubundin hegðun heldur mynstur sem þjónar ákveðnum tilgangi. Það er að viðhalda völdum, stjórna frásögn/narratífu og þagga niður rödd þolanda. 1. Deny-Neita Gerandinn gjarnan neitar staðreyndum og dregur minningar þolanda í efa. Algengt er að gerandi haldi fram að atburður/hegðun/samskipti hafi aldrei átt sér stað eða sé misskilningur. Þetta er dæmi um klassíska gaslýsingu sem gengur út á að grafa undan trúverðugleika þolanda og upplifun hans gagnvart eigin reynslu. 2. Attack-Ráðast á/Aðför Á þessu stigi er athyglinni beint frá hegðun gerandans með því að ráðast gegn persónu eða viðbragði þolandans. Þetta er gert með því að gera lítið úr honum og reynslu hans og honum er gjarnan stillt upp sem engu betri eða jafnvel verri en gerandinn. Þolendur á þessu stigi eru oft vændir um ýgi, óstöðugleika eða óheiðarleika. Örvæntingafull viðbrögð þolanda eru notuð gegn honum og umhverfið tekur undir. Athyglin er á þessu stigi komin alfarið á viðbrögð þolanda í stað hegðunar geranda. Ringulreið ræður rikjum og þolandinn þjáist. 3. Reverse Victin and Offender - Snúa við hlutverkum þolanda og geranda. Lokastigið er þegar gerandi staðsetur sjálfan sig kyrfilega í hlutverk þolanda og sökum úthaldsleysi umhverfisins fyrir sálfélagslegum óþægileika þá gengur það oftar en ekki upp. Þolandinn er því staðsettur á einhvern hátt sem sá sem deilir ábyrgð eða jafnvel sá sem ber alfarið ábyrð á skaða. Þetta er öflug aðferð til að rugla umhverfið, fá samúð og endurheimta stjórn á aðstæðum og frásögn. Gerandi notar gjarnan agressífar nálganir, stillir fólki upp við vegg og speglar ásakanir á fremur einfaldan hátt. Af hverju er DARVO svona áhrifaríkt? Freyd tengir DARVO við kenningar sínar um Betrayal trauma/Áfallasvik, þar sem þolendur eru oft háðir gerandanum sínum, s.s. í nánum samböndum, hjónaböndum, fjölskyldu eða í gegnum vinnu. Í slíkum aðstæðum er oft auðvelt að rugla þolanda, snúa umhverfinu gegn honum og það getur reynst erfitt fyrir þolendur að treysta eigin upplifinum. DARVO er valdbeitingartækni sem veldur skaða. Hefur einhver náð að snúa upp á reynslu þína á þann hátt að þú upplifir að þú sért vandamálið? Hefur einhver náð að varpa ábyrgð sinni yfir á þig og fengið aðra með sér í lið? Ef svo er gæti verið tími til kominn að leita sér aðstoðar. Höfundur er ráðgjafi hjá Sálfræðingunum.
Ríkisstjórnin ætlar að keyra ferðaþjónustufyrirtæki á Gullhringnum í gjaldþrot! Helgi Kjartansson,Ásta Stefánsdóttir Skoðun
Er norræna módelið refsilaust fyrir seljendur vændis á Íslandi? Ari Logn,Renata Arnórsdóttir,Brynhildur Ragnarsdóttir,Guðný Þorsteinsdóttir Skoðun
Skoðun Er norræna módelið refsilaust fyrir seljendur vændis á Íslandi? Ari Logn,Renata Arnórsdóttir,Brynhildur Ragnarsdóttir,Guðný Þorsteinsdóttir skrifar
Skoðun Skipulögð brotastarfsemi kallar á nýja hugsun Heiðrún Jónsdóttir,Íris Björk Hreinsdóttir skrifar
Skoðun Hitaveitan er ekki aflátsbréf: Forfeðurnir voru brautryðjendur, af hverju hikum við? Sveinn Atli Gunnarsson skrifar
Skoðun Ríkisstjórnin ætlar að keyra ferðaþjónustufyrirtæki á Gullhringnum í gjaldþrot! Helgi Kjartansson,Ásta Stefánsdóttir skrifar
Ríkisstjórnin ætlar að keyra ferðaþjónustufyrirtæki á Gullhringnum í gjaldþrot! Helgi Kjartansson,Ásta Stefánsdóttir Skoðun
Er norræna módelið refsilaust fyrir seljendur vændis á Íslandi? Ari Logn,Renata Arnórsdóttir,Brynhildur Ragnarsdóttir,Guðný Þorsteinsdóttir Skoðun