Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir Daníel Ágúst Gautason skrifar 11. júlí 2026 12:01 Þar sem skemmdarverkin sem unnin voru á kirkjutröppum Grafarvogskirkju, þegar íslenski fáninn var málaður yfir regnbogafánann, eru enn til umræðu vil ég gera það sem feðraveldið hefur kennt mér að gera svo vel; Láta þetta snúast um mig og mína hagsmuni. Því ég hef séð umræðuna vera svo oft tengda hagsmunum. Að hinsegin fánarnir séu fánar ákveðinna „hagsmunahópa“ og að sýnileiki þeirra komi einhvern veginn niður á þeim sem skilgreina sig ekki undir hinsegin regnhlífarhugtakinu. Ég hef hingað til verið að mestu leyti hvítur, gagnkynhneigður, kristinn karlmaður og sé fram á litlar breytingar á þeim vettvangi í náinni framtíð. Það þýðir að íslenskt samfélag (eða allt vestrænt samfélag eins og það leggur sig) er í raun hannað til þess að láta mér líða vel. Það er hannað til þess að ég nái sem mestum árangri, jafnvel á kostnað annarra. Samfélagið viðheldur því meðal annars með kynjabundnum launamismuni og trega til að takast á við kynbundið ofbeldi í hverri mynd sem það birtist okkur. Nú heyrist á mörgum þeirra sem haka í sömu box og ég, hvort sem það er að einhverju eða öllu leyti, að hinsegin fánarnir ættu ekki að vera jafn sýnilegir og þeir eru, að hér er um að ræða innrætingu sem hefur gengið fram yfir öll mörk, og jafnvel að þetta stuðli að útilokun og þöggun. Þar komum við inn á umræðuna um hagsmuni. Ég vil að það sé algjörlega á hreinu að það er 100% mér í hag, sem hvítur, gagnkynhneigður, kristinn karlmaður, að hinsegin fánarnir séu sýnilegir, bæði á hinum opinbera vettvangi og í einkalífinu. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir stuðla að umburðarlyndi, jafnræði og kærleika. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir tákna samstöðu gagnvart hópi sem á undir högg að sæta í samfélagslegri umræðu. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að erum kölluð af Guði til að vera farvegur réttlætis, sáttar og vonar. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir eru tákn um að fólk sem ég elska sé velkomið eins og það er og þurfi ekki að fela sig. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir geta hjálpað manneskjum að vera stolt af því sem þau eru. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir kenna börnunum mínum að hver manneskja er dýrmæt og elskuð. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að kærleikurinn er mestur. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að í heimi þar sem reynt er að ala á sundrungu og afmennskun boða þeir sameiningu og upphafningu mennskunnar. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að Jesús kenndi okkur að við eigum að elska náungann líkt og við elskum okkur sjálf. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að ég vil að samlandar mínir upplifi að þau séu velkomin og örugg. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að fjölbreytileikinn er styrkur samfélagsins. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir sýna hinsegin börnum að þau eru ekki ein eða óeðlileg. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir eru áminning um að fylgja Gullnu reglu Jesú, að koma fram við aðra líkt og við viljum að aðrir komi fram við okkur. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að sýnileiki hinsegin samfélagsins gerir mig ekki ósýnilegan og upphafning hinsegin samfélagsins dregur mig ekki niður. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að í samfélagi þar sem hatrið og heiftin gagnvart því sem er öðruvísi getur verið svo mikil, þurfum við tákn um að við ætlum ekki að láta hatrið sigra. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að mannréttindi eru hagsmunamál allra. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að Jesús kallaði okkur til að vera ljós í heiminum. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að í samfélagi þar sem leitast er eftir vopnum til sundrungar þörfnust við tákn sameiningar. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að ég vil búa í samfélagi sem endurspeglar það besta í manneskjunni, kærleikann. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þegar rangfærslur um hinsegin fólk eru framsettar á netmiðlum eða ræðustól Alþingis, verður ábyrgt samfélag að tala fyrir sannleikanum. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að það er samfélagi til heilla að stuðla að þekkingu og fræðslu. Hérna hef ég á mjög eigingjarnan hátt talið upp einhverjar af þeim ástæðum hvers vegna það er hagstætt fyrir mig, hvítan, gagnkynhneigðan, kristinn karlmann, að hinsegin fánarnir séu sýnilegir. Því þegar við tölum um hagsmuni getum við ekki rifið okkar eigin hagsmuni úr samhengi þess samfélags sem við lifum í. Staðreyndin er einfaldlega sú, það sem er gott fyrir hinsegin samfélagið er gott fyrir mig. En afskaplega væri það kærkomið ef það væri hægt að upphefja umræðuna úr feðraveldissvaðinu svo að við hvítu, gagnkynhneigðu, kristnu karlarnir gætu hugað að viðkvæmari hópum samfélagsins án þess að þurfa alltaf að láta umræðuna snúast um okkur sjálfa. „Ég, Drottinn, kallaði þig í réttlæti og held í hönd þína. Ég móta þig, geri þig að sáttmála fyrir þjóðirnar og að ljósi fyrir lýðina.” Höfundur er guðfræðingur Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Hinsegin Íslenski fáninn Mest lesið Hvernig förum við með valdið? Halla Hrund Logadóttir Skoðun 11 ógnir sem Ísland þarf að búa sig undir Ingólfur Shahin Skoðun Við getum ekki sagt körlum að tala og svo ekki hlustað Grétar Björnsson Skoðun Lindsay Clancy: Konur eru „hysterískar” þegar það hentar þeim Íris Erlingsdóttir Skoðun Hvenær er faglegt að spyrja fagfólk? Kristín Ólafsdóttir Skoðun Próf eiga að vera áttaviti, ekki áfangastaður Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir Skoðun Ef fréttir eru nauðsynjavara, hver á að borga? Gunnar Salvarsson Skoðun Erum við að grafa undan lýðræðinu? Þorvaldur Ingi Jónsson Skoðun Gervi hvað? Eggert Gunnarsson Skoðun Reynsla, fagmennska og framtíð SÁÁ Jón Páll Hallgrímsson Skoðun Skoðun Skoðun Erum við að grafa undan lýðræðinu? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Berð þú ábyrgð á stafrænni útilokun fólks með fötlun? Rósa María Hjörvar skrifar Skoðun Hvernig förum við með valdið? Halla Hrund Logadóttir skrifar Skoðun Gervi hvað? Eggert Gunnarsson skrifar Skoðun 11 ógnir sem Ísland þarf að búa sig undir Ingólfur Shahin skrifar Skoðun Hvenær er faglegt að spyrja fagfólk? Kristín Ólafsdóttir skrifar Skoðun Ef fréttir eru nauðsynjavara, hver á að borga? Gunnar Salvarsson skrifar Skoðun Reynsla, fagmennska og framtíð SÁÁ Jón Páll Hallgrímsson skrifar Skoðun Próf eiga að vera áttaviti, ekki áfangastaður Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir skrifar Skoðun Við getum ekki sagt körlum að tala og svo ekki hlustað Grétar Björnsson skrifar Skoðun Blómleg ferðaþjónusta skilar sér heim til íslenskra samfélaga Sigfinnur Björnsson skrifar Skoðun Höfum við tíma fyrir börnin okkar? jóhann Rúnar Pálsson skrifar Skoðun Lindsay Clancy: Konur eru „hysterískar” þegar það hentar þeim Íris Erlingsdóttir skrifar Skoðun Óþægilegar niðurstöður gera könnun ekki ómarktæka Ingrid Kuhlman,Svanur Sigurbjörnsson skrifar Skoðun Bilið sem skilningurinn fyllir ekki Sigurður Árni Reynisson skrifar Skoðun Marta Kos verður að virða niðurstöðuna Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Þegar góður ásetningur skilur börn eftir Guðjóna Eygló Friðriksdóttir skrifar Skoðun Gagnaver, Verne og Ísrael Halldór Reynisson skrifar Skoðun Sterkari innviðir fyrir STEM menntun Huld Hafliðadóttir skrifar Skoðun Ísland sagði nei – en sagði það nei við Evrópu? Valerio Gargiulo skrifar Skoðun EES-samningurinn og regluverk atvinnulífsins Ólafur Stephensen skrifar Skoðun Ábyrgur hagsmunaseggur eða óábyrgt fórnarlamb? Þórdís Hólm Filipsdóttir skrifar Skoðun Milljón hugmyndir, hundrað tímamót Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun Fjórða valdið? En það ert þú! Þorsteinn J. Vilhjálmsson skrifar Skoðun Að velta eigin sök á aðra Sigurjón Þórðarson skrifar Skoðun Próf, einkunnir og (PISA) mat á skólakerfi. Hluti 1. Jón Torfi Jónasson skrifar Skoðun Hvers eiga börnin að gjalda? Magnea Gná Jóhannsdóttir skrifar Skoðun Á að mismuna lántökum? Jón Guðni Ómarsson skrifar Skoðun Þegar öll hafa svörin skiptir hugsunin mestu Hjálmar Bogi Hafliðason skrifar Skoðun Bubbi Morthens og endalok alheimsins Kristján Logason skrifar Sjá meira
Þar sem skemmdarverkin sem unnin voru á kirkjutröppum Grafarvogskirkju, þegar íslenski fáninn var málaður yfir regnbogafánann, eru enn til umræðu vil ég gera það sem feðraveldið hefur kennt mér að gera svo vel; Láta þetta snúast um mig og mína hagsmuni. Því ég hef séð umræðuna vera svo oft tengda hagsmunum. Að hinsegin fánarnir séu fánar ákveðinna „hagsmunahópa“ og að sýnileiki þeirra komi einhvern veginn niður á þeim sem skilgreina sig ekki undir hinsegin regnhlífarhugtakinu. Ég hef hingað til verið að mestu leyti hvítur, gagnkynhneigður, kristinn karlmaður og sé fram á litlar breytingar á þeim vettvangi í náinni framtíð. Það þýðir að íslenskt samfélag (eða allt vestrænt samfélag eins og það leggur sig) er í raun hannað til þess að láta mér líða vel. Það er hannað til þess að ég nái sem mestum árangri, jafnvel á kostnað annarra. Samfélagið viðheldur því meðal annars með kynjabundnum launamismuni og trega til að takast á við kynbundið ofbeldi í hverri mynd sem það birtist okkur. Nú heyrist á mörgum þeirra sem haka í sömu box og ég, hvort sem það er að einhverju eða öllu leyti, að hinsegin fánarnir ættu ekki að vera jafn sýnilegir og þeir eru, að hér er um að ræða innrætingu sem hefur gengið fram yfir öll mörk, og jafnvel að þetta stuðli að útilokun og þöggun. Þar komum við inn á umræðuna um hagsmuni. Ég vil að það sé algjörlega á hreinu að það er 100% mér í hag, sem hvítur, gagnkynhneigður, kristinn karlmaður, að hinsegin fánarnir séu sýnilegir, bæði á hinum opinbera vettvangi og í einkalífinu. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir stuðla að umburðarlyndi, jafnræði og kærleika. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir tákna samstöðu gagnvart hópi sem á undir högg að sæta í samfélagslegri umræðu. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að erum kölluð af Guði til að vera farvegur réttlætis, sáttar og vonar. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir eru tákn um að fólk sem ég elska sé velkomið eins og það er og þurfi ekki að fela sig. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir geta hjálpað manneskjum að vera stolt af því sem þau eru. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir kenna börnunum mínum að hver manneskja er dýrmæt og elskuð. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að kærleikurinn er mestur. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að í heimi þar sem reynt er að ala á sundrungu og afmennskun boða þeir sameiningu og upphafningu mennskunnar. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að Jesús kenndi okkur að við eigum að elska náungann líkt og við elskum okkur sjálf. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að ég vil að samlandar mínir upplifi að þau séu velkomin og örugg. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að fjölbreytileikinn er styrkur samfélagsins. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir sýna hinsegin börnum að þau eru ekki ein eða óeðlileg. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þeir eru áminning um að fylgja Gullnu reglu Jesú, að koma fram við aðra líkt og við viljum að aðrir komi fram við okkur. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að sýnileiki hinsegin samfélagsins gerir mig ekki ósýnilegan og upphafning hinsegin samfélagsins dregur mig ekki niður. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að í samfélagi þar sem hatrið og heiftin gagnvart því sem er öðruvísi getur verið svo mikil, þurfum við tákn um að við ætlum ekki að láta hatrið sigra. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að mannréttindi eru hagsmunamál allra. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að Jesús kallaði okkur til að vera ljós í heiminum. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að í samfélagi þar sem leitast er eftir vopnum til sundrungar þörfnust við tákn sameiningar. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að ég vil búa í samfélagi sem endurspeglar það besta í manneskjunni, kærleikann. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að þegar rangfærslur um hinsegin fólk eru framsettar á netmiðlum eða ræðustól Alþingis, verður ábyrgt samfélag að tala fyrir sannleikanum. Það er mér í hag að hinsegin fánar séu sýnilegir, vegna þess að það er samfélagi til heilla að stuðla að þekkingu og fræðslu. Hérna hef ég á mjög eigingjarnan hátt talið upp einhverjar af þeim ástæðum hvers vegna það er hagstætt fyrir mig, hvítan, gagnkynhneigðan, kristinn karlmann, að hinsegin fánarnir séu sýnilegir. Því þegar við tölum um hagsmuni getum við ekki rifið okkar eigin hagsmuni úr samhengi þess samfélags sem við lifum í. Staðreyndin er einfaldlega sú, það sem er gott fyrir hinsegin samfélagið er gott fyrir mig. En afskaplega væri það kærkomið ef það væri hægt að upphefja umræðuna úr feðraveldissvaðinu svo að við hvítu, gagnkynhneigðu, kristnu karlarnir gætu hugað að viðkvæmari hópum samfélagsins án þess að þurfa alltaf að láta umræðuna snúast um okkur sjálfa. „Ég, Drottinn, kallaði þig í réttlæti og held í hönd þína. Ég móta þig, geri þig að sáttmála fyrir þjóðirnar og að ljósi fyrir lýðina.” Höfundur er guðfræðingur
Skoðun Blómleg ferðaþjónusta skilar sér heim til íslenskra samfélaga Sigfinnur Björnsson skrifar
Skoðun Óþægilegar niðurstöður gera könnun ekki ómarktæka Ingrid Kuhlman,Svanur Sigurbjörnsson skrifar