„Normalísering andskotans“ 30. mars 2007 00:01 Ef maður setur upp gleraugun sem skipta hlutum í svart og hvítt, gott og vont, Guð og Andskotann stendur Guð fyrir það sem er gott. Þið vitið, að hjálpa bágstöddum, segja alltaf satt, vera góður við börn og allt það. Andskotinn er vondur. Þeir sem fylgja andskotanum drekka, dópa, hórast, nauðga og myrða. Andskotinn er samviskulaus og þeir sem kunna að setja upp svarthvítu gleraugun hafa flestir vit á því að vera ekkert að abbast uppá hann. Gáfaðir menn eru hinsvegar meira fyrir að ræða hlutina í frumeindir sínar og í kjaftavaðlinum verður stundum til eitthvað sem ég kýs að kalla "normalísering andskotans". Andskotinn verður venjulegri og venjulegri eftir því sem kjaftavaðallinn eykst. Vændi er nú orðið löglegt á íslandi. Ástæðuna segir löggjafinn þá að annars mundi vændi færast í undirheima. Eins og vændi hafi einhverntíman verið uppá yfirborðinu. Eða er það von manna að það færist uppá yfirborðið núna? Já, auðvitað ætti hver maður að geta keypt sér hóru kynnroðalaust og fyrir opnum tjöldum. Að njóta ásta með gleðikonu fyrir framan þá sem horfa vilja eru auðvitað sjálfsögð mannréttindi fullorðins manns. Annað er forræðishyggja. Forræðishyggja í anda þess að banna fullþroska fólki að kaupa sér rauðvín í Bónus. Og að maður þurfi að vera orðinn tvítugur til að kaupa sér áfengi. 18 ára táningur má gifta sig en ekki skála í kampavíni í brúðkaupinu sínu. Hvaða mannréttindi eru það að mega ekki drekka sig ofurölvi í eigin brúðkaupi? Afhverju er líka yfirhöfuð verið að banna eitthvað? Er t.d. rétt að banna mönnum að drepa aðra menn? Eiga menn ekki bara að fá að velja og hafna í þeim efnum? Er ekki sjálfsagt mál að fullorðinn karlmaður geti, eftir erfiðan vinnudag, myrt svona eins og einn leiðindapúka sem verður á vegi hans, ef honum sýnist svo? Er betra að manndráp séu geymd í undirheimum? Þessi endalausu umræðustjórnmál hafa nú sýnt okkur fram á að allt er hægt að kjafta upp þar til það fer að hljóma vel. Staðreyndin er sú að með hinni nýju lagatöku hefur íslenska ríkisstjórnin lagt blessun sína yfir kaupum á fólki. Nú mega allir kaupa sér þræla. Kynlífsþræll er til leigu fyrir ákveðna upphæð í umsaminn tíma. Þetta er löglegt. Þökk sé gáfuðum mönnum. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Sigurjón Kjartansson Mest lesið Hvernig líður Mosfellsbæ? Anna Sigríður Guðnadóttir Skoðun Er bara best að þegja? Ebba Margrét Magnúsdóttir Skoðun Frábær árangur í bólusetningum gegn mislingum á Íslandi Ingileif Jónsdóttir Skoðun Lengjum opnunartíma leikskóla Aron Ólafsson Skoðun Daglegt líf eldri borgara í Reykjavík: Afhverju ekki eins og í Regínu? Andrea Edda Guðlaugsdóttir Skoðun Þegar jafnréttissjónarmið stjórnmálaflokka bitna á fjárhagsstöðu barnafjölskyldna Kristín Þóra Reynisdóttir Skoðun Handrit ofbeldismannsins. Gulldrengir og dómstóll götunnar Hulda Hrund Guðrúnar Sigmundsdóttir,Tanja Mjöll Ísfjörð Magnúsdóttir Skoðun Hildur Björnsdóttir og bílastæðin í borginni Karólína M. Jónsdóttir Skoðun Loforðin sjö – Ofbeldi, hvað svo? – Ég lofa Sigrún Sigurðardóttir Skoðun Hafnarfjörður í gíslingu þéttingarstefnu Reykjavíkur Orri Björnsson Skoðun
Ef maður setur upp gleraugun sem skipta hlutum í svart og hvítt, gott og vont, Guð og Andskotann stendur Guð fyrir það sem er gott. Þið vitið, að hjálpa bágstöddum, segja alltaf satt, vera góður við börn og allt það. Andskotinn er vondur. Þeir sem fylgja andskotanum drekka, dópa, hórast, nauðga og myrða. Andskotinn er samviskulaus og þeir sem kunna að setja upp svarthvítu gleraugun hafa flestir vit á því að vera ekkert að abbast uppá hann. Gáfaðir menn eru hinsvegar meira fyrir að ræða hlutina í frumeindir sínar og í kjaftavaðlinum verður stundum til eitthvað sem ég kýs að kalla "normalísering andskotans". Andskotinn verður venjulegri og venjulegri eftir því sem kjaftavaðallinn eykst. Vændi er nú orðið löglegt á íslandi. Ástæðuna segir löggjafinn þá að annars mundi vændi færast í undirheima. Eins og vændi hafi einhverntíman verið uppá yfirborðinu. Eða er það von manna að það færist uppá yfirborðið núna? Já, auðvitað ætti hver maður að geta keypt sér hóru kynnroðalaust og fyrir opnum tjöldum. Að njóta ásta með gleðikonu fyrir framan þá sem horfa vilja eru auðvitað sjálfsögð mannréttindi fullorðins manns. Annað er forræðishyggja. Forræðishyggja í anda þess að banna fullþroska fólki að kaupa sér rauðvín í Bónus. Og að maður þurfi að vera orðinn tvítugur til að kaupa sér áfengi. 18 ára táningur má gifta sig en ekki skála í kampavíni í brúðkaupinu sínu. Hvaða mannréttindi eru það að mega ekki drekka sig ofurölvi í eigin brúðkaupi? Afhverju er líka yfirhöfuð verið að banna eitthvað? Er t.d. rétt að banna mönnum að drepa aðra menn? Eiga menn ekki bara að fá að velja og hafna í þeim efnum? Er ekki sjálfsagt mál að fullorðinn karlmaður geti, eftir erfiðan vinnudag, myrt svona eins og einn leiðindapúka sem verður á vegi hans, ef honum sýnist svo? Er betra að manndráp séu geymd í undirheimum? Þessi endalausu umræðustjórnmál hafa nú sýnt okkur fram á að allt er hægt að kjafta upp þar til það fer að hljóma vel. Staðreyndin er sú að með hinni nýju lagatöku hefur íslenska ríkisstjórnin lagt blessun sína yfir kaupum á fólki. Nú mega allir kaupa sér þræla. Kynlífsþræll er til leigu fyrir ákveðna upphæð í umsaminn tíma. Þetta er löglegt. Þökk sé gáfuðum mönnum.
Daglegt líf eldri borgara í Reykjavík: Afhverju ekki eins og í Regínu? Andrea Edda Guðlaugsdóttir Skoðun
Þegar jafnréttissjónarmið stjórnmálaflokka bitna á fjárhagsstöðu barnafjölskyldna Kristín Þóra Reynisdóttir Skoðun
Handrit ofbeldismannsins. Gulldrengir og dómstóll götunnar Hulda Hrund Guðrúnar Sigmundsdóttir,Tanja Mjöll Ísfjörð Magnúsdóttir Skoðun
Daglegt líf eldri borgara í Reykjavík: Afhverju ekki eins og í Regínu? Andrea Edda Guðlaugsdóttir Skoðun
Þegar jafnréttissjónarmið stjórnmálaflokka bitna á fjárhagsstöðu barnafjölskyldna Kristín Þóra Reynisdóttir Skoðun
Handrit ofbeldismannsins. Gulldrengir og dómstóll götunnar Hulda Hrund Guðrúnar Sigmundsdóttir,Tanja Mjöll Ísfjörð Magnúsdóttir Skoðun